This Shiv Temple of Mirzapur is creating a symbol of Hindu-Muslim harmony: আমাদের চারপাশে হিন্দু ধর্মাবলম্বী মানুষদের বহু দেবদেবীর মন্দির ছড়িয়ে আছে। বহু মন্দিরের অলৌকিকতা বারবার আলোচনার কেন্দ্রবিন্দু হয়ে ওঠে। তবে যোগী রাজ্য উত্তর প্রদেশে এমন একটি শিব মন্দির (Mirzapur Shiv Temple) আছে যা নিজের অলৌকিকতার জন্য নয়, অন্য একটি বিশেষ কারণে আলোচনার কেন্দ্রবিন্দু হয়ে উঠেছে। যোগী রাজ্যে বাবরি মসজিদ এবং রাম মন্দির বিতর্কের অবসান ঘটে বিতর্কিত ভূমিতেই সদ্য প্রতিষ্ঠিত হয়েছে রামলালার মন্দির। আর এই যোগী রাজ্যেই দেখা মিলল আর এক সম্প্রীতির মেলবন্ধন। যেখানে একটি শিব মন্দির প্রতিষ্ঠা ও পুজোর দায়িত্বে আছেন কয়েকজন মুসলিম।
আমাদের দেশের বিভিন্ন প্রান্তে শিব মন্দির এর সংখ্যাও অনেক। বিশেষ করে যোগী রাজ্য অর্থাৎ উত্তর প্রদেশের দিকে দিকে ছড়িয়ে আছে ছোট বড় নানা শিব মন্দির। বিশেষত বারাণসীতে বিভিন্ন প্রান্তে আছে অনেক গুলি শিব মন্দির। যার মধ্যে অনেক মন্দিরই ইতিহাস ও ঐতিহ্যের দিক থেকে অনন্য নজির হয়ে আছে। তবে আজ বিশেষ যে মন্দিরটির প্রসঙ্গে আলোচনা করবো সেটির বিশেষ কোনো ঐতিহাসিক গুরুত্ব না থাকলেও মন্দিরটি আলোচনার কেন্দ্রবিন্দু হয়ে আছে হিন্দু ও মুসলিম সম্প্রীতির মেলবন্ধনের কারণে।
এই শিব মন্দিরটি (Mirzapur Shiv Temple) নির্মাণ করা হয়েছে মোটামুটি ১০ বছর আগে। উত্তরপ্রদেশের মির্জাপুর অঞ্চলে অবস্থান করছে এই বিশেষ মন্দিরটি, যা পরিচালনা করেন মুসলিম ধর্মাবলম্বী মানুষরা। অনেকের দাবি অনুসারে সমগ্র উত্তর প্রদেশে মুসলিম ধর্মাবলম্বী মানুষদের পরিচালিত মন্দির শুধুমাত্র এটিই। সব থেকে আশ্চর্য বিষয় হলো এই মন্দিরের পূজারী হিসেবেও নিযুক্ত করা হয়েছে একজন মুসলিম ধর্মাবলম্বী মানুষকে।
মির্জাপুর গ্রামের প্রধান সালা পারভিন এর স্বামী বাবু খান-ই দিনের বহু সময় এই মন্দিরে কাটান, মন্দির পরিষ্কার পরিচ্ছন্ন করে রাখেন। তাঁর কথা থেকে জানা যায় ওই অঞ্চলের মানুষদের মধ্যে কোনো ধর্মীয় ভেদাভেদ নেই। সম্প্রীতির মেলবন্ধনকে জারি রাখতেই নির্মিত হয়েছে এই শিব মন্দির। মুসলিমরা ও এখানে হিন্দু ধর্মাবলম্বী মানুষদের মত পুজো দিতে আসেন। প্রশাসন ও তাদের এই কাজের পূর্ন সহযোগিতা করেন।
